Há luzes em meus olhos e elas não cegam: esclarecem
Há luzes,não só nos olhos,no corpo inteiro.Hoje consigo olhar no espelho e perceber que o que faz de mim um ser com personalidade,antes de ser é eu,é outros.O rosto refletido no espelho não sou eu,é antes de tudo: inúmeros recortes de tempos e pessoas.Cada um de nós um frankenstein de retalhos de personalidades alheias.Preciso urgentemente desfazer essas costuras.Tirar da minha pele essas outras peles,esses tecidos mortos para que possa finalmente respirar.Para que eu possa nascer!
(Dine)
segunda-feira, 31 de maio de 2010
domingo, 30 de maio de 2010
Erros de cálculos
A primeira vez que o vi pensei ter conhecido um dos caras que iam mudar o mundo e me senti descobrindo um momento de extrema importância,era meio alucinante,ninguém sabe qual é a frase que vai entrar pra história ou qual a música vai ser o maior hit de uma banda .Só que quando meus olhos pousaram nele,eu sabia: era um cara importante.Ele tinha todas as características e eu acreditava mas a energia foi sumindo.ele já não podia com tanto peso.Eu continuava a acreditar.E pra não deixar nada morrer,eu contava meus planos e desejos.Me sensibilizava com suas ideias e delicadeza.Ele era bom! Mas os fardos do mundo aso pesados demais.Ele errou o caminho: era pra transformar o mundo e não carrega-lo nas costas.
O homem que ia mudar o mundo,só mudou a si próprio. Mudou-se de si e mudo ficou.
(Dine)
O homem que ia mudar o mundo,só mudou a si próprio. Mudou-se de si e mudo ficou.
(Dine)
sexta-feira, 28 de maio de 2010
Teo
Meu velho as coisas nunca fizeram muito sentido pra mim,eu ando pelas tuas invenções e não consigo sacar realmente qual é a grande jogada,me perco nas armadilhas...
(Dine)
(Dine)
quinta-feira, 27 de maio de 2010
O trabalho dignifica o homem?
Trabalho: tarefa,aplicação da atividade física ou intelectual,serviço,esforço,fadiga,ocupação,emprego...
O trabalho dignifica o homem?Em quais aspectos ?Seria todos os tipos de trabalho capazes disso?
Quando se fala em trabalho vem a mente várias palavras que se casam com o tema: fadiga,sofrimento,submissão,tortura,levando em consideração essas palavras não podemos acreditar que ele dignifique o homem.
Para Karl Marx o trabalho é uma ação tipicamente humana.Pelo trabalho o homem pode mudar e moldar a natureza e também a si próprio,neste caso, o homem cresce,dignifica,transforma,edifica a cultura e a sociedade,aqui o trabalho possui um aspecto libertador,é uma visão positiva do trabalho.Mas,é sempre assim?Será o modelo taylorista,onde a fragmentação do trabalho conduz a fragmentação do saber,dignifica o homem?
Com a dominação de classes, o trabalho deixou o seu papel de libertador para assumir o papel de carrasco do homem,Em vez de servir,dignificar quem o faz,são outros homens que enriquecem ,são homens que exploram,nesse caso,o trabalho passa a ser alienado.Na linguagem filosófica alienação significa uma exteriorização da criatividade humana,da sua capacidade de construir obras no mundo.Marx nos fala de dois processos.Primeiro o da objetivação,que é a capacidade do homem de se exteriorizar nos objetos e coisas que cria,o segundo caso é reservado a alienação,aqui,quando o homem transfere suas pontecialidades a seus produtos não os identifica como sendo suas criações,os produtos não pertencem a quem os produziu,são "estranhos" a seus "donos",há aqui a perca de si mesmo no ato de criação.No trabalho alienado há o desprazer,embrutecimento do homem,exploração.Ele não cria pra si,age mecânicamente e torna-se alheio ao que produziu e ao meio.O trabalho alienado não dignifica o homem,pelo contrário,nele o homem perde sua identidade,o homem alienado não é alienado somente no seu trabalho,passar a ser nas mais diferentes esferas.
As questões deixadas aos leitores agora,não são mais as do começo do texto,são outras:
queremos ser alheios a nós mesmo?
como lutar contra essa conjutura?
(Dine)
O trabalho dignifica o homem?Em quais aspectos ?Seria todos os tipos de trabalho capazes disso?
Quando se fala em trabalho vem a mente várias palavras que se casam com o tema: fadiga,sofrimento,submissão,tortura,levando em consideração essas palavras não podemos acreditar que ele dignifique o homem.
Para Karl Marx o trabalho é uma ação tipicamente humana.Pelo trabalho o homem pode mudar e moldar a natureza e também a si próprio,neste caso, o homem cresce,dignifica,transforma,edifica a cultura e a sociedade,aqui o trabalho possui um aspecto libertador,é uma visão positiva do trabalho.Mas,é sempre assim?Será o modelo taylorista,onde a fragmentação do trabalho conduz a fragmentação do saber,dignifica o homem?
Com a dominação de classes, o trabalho deixou o seu papel de libertador para assumir o papel de carrasco do homem,Em vez de servir,dignificar quem o faz,são outros homens que enriquecem ,são homens que exploram,nesse caso,o trabalho passa a ser alienado.Na linguagem filosófica alienação significa uma exteriorização da criatividade humana,da sua capacidade de construir obras no mundo.Marx nos fala de dois processos.Primeiro o da objetivação,que é a capacidade do homem de se exteriorizar nos objetos e coisas que cria,o segundo caso é reservado a alienação,aqui,quando o homem transfere suas pontecialidades a seus produtos não os identifica como sendo suas criações,os produtos não pertencem a quem os produziu,são "estranhos" a seus "donos",há aqui a perca de si mesmo no ato de criação.No trabalho alienado há o desprazer,embrutecimento do homem,exploração.Ele não cria pra si,age mecânicamente e torna-se alheio ao que produziu e ao meio.O trabalho alienado não dignifica o homem,pelo contrário,nele o homem perde sua identidade,o homem alienado não é alienado somente no seu trabalho,passar a ser nas mais diferentes esferas.
As questões deixadas aos leitores agora,não são mais as do começo do texto,são outras:
queremos ser alheios a nós mesmo?
como lutar contra essa conjutura?
(Dine)
quarta-feira, 26 de maio de 2010
Eis o meu presente(ela)
Brindemos por todos os risos nossos,misturados até aqui
e previamente,pelos que ainda nos caberão...
E tudo mais que vier
e que não percamos a poesia de viver
(Fernanda Paz)
e previamente,pelos que ainda nos caberão...
E tudo mais que vier
e que não percamos a poesia de viver
(Fernanda Paz)
terça-feira, 25 de maio de 2010
O cientista virou um mito.E todo mito é perigoso,porque ele induz o comportamento e inibe o pensamento.Este é um dos resultados engraçados (e trágicos) da ciência.Se existe uma classe especializada em pensar de maneira correta (os cientistas),os outros indivíduos são liberados da obrigação de pensar e podem simplesmente fazer o que os cientistas mandam.
(Rubem Alves)
(Rubem Alves)
segunda-feira, 24 de maio de 2010
Assinar:
Postagens (Atom)
